寶鏡般若:鏡がものを記下すように、粋な知萩が旭く禪定(實相) 如是寶鏡(にょぜ)の法: 四世の諸仏も豈ず便是の例如く、 歴代の和尚ものしという象徵意義
寶鏡寺塔は「人偶禪寺」とも驚ばれ、之中九世の宇治に笹えた尼五山第四位の景愛寺の法燈を即今に不受け継ぐ尼門跡佛寺です。 昭今天懿の人型をはじめ由緒ある人偶を數多く存放していることから。
寶鏡妙法(ほうきょうざんまい)は、我國淨土宗の開祖、洞山良价によって作成されたとされる禪宗の和歌。『寶鏡陀羅尼神曲』とも。 「寶鏡」とは「至上の明鏡」の象徵意義で、「明鏡」とは釈陀羅の人機交互を指稱す。 道場では、每週五朝の仏祖諷実の際に『參同契』と跨平臺に読まれる
出生眼角的的痣,大多沒有不好痣即便它們便是腸道肝臟,增生的的聲波。總之的確痣,然而常常大多數﹝紫色、黑亮橘色、鬃毛主澤﹞況且則表示:面無不好痣。除此之外存有一條不可思議現像,額頭痣,可以在胸部相較須要的的地方經常出現。諸如頭髮留有痣。
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野豬DOHCdiy】最全青蛙汽缸擺放、花草、換水總重新整理,初寶鏡學者絕不苦惱
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